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华城简介： 水原华城是李朝(1392-1910年)后期建于京畿道水原市内的邑城。水原城的轴城于李朝第22代王正祖18年即1794年开工，1796年完工，是为了向父亲庄献世子表示孝心以及显示经济实力而建造的新城市。 水原华城城墙全长5.52公里，安装了各种在其它城内看不到的军事设施。城墙上方建造了女墙，上面有多个射击口，可以既掩护自身，又能监视和攻击敌人。东西南北四个方面都有城门，北门称长安门，南门称八达门，东门称苍龙门，西门称华西门。水原城内还有小溪流经，小溪与城墙相遇处则设置了水门，共有7 个拱形水门可供小溪流过，其上修建了名叫华虹门的楼阁。 华城建设时参考了实学家柳馨远(1622-1673年)和丁若镛(1762-1836年)的意见，并以此为设计的基本方针，被认为是韩国城墙中最科学的城墙。特别是修建城墙时同时使用了石材和砖块，其结构既能防御敌人的弓箭和长枪，也能向敌人开枪发炮，可谓十分优秀。此外丁若镛发明的起重机使用了多个滑轮，能经很小的力气拉动沉重的石头，大大提高了工程的效率。 历史背景： 正祖的孝心不仅成为修筑水原华城的根本原因，而且水原华城成为政治构想的中心地，它的修筑蕴涵着为 水原华城 根除基于派别斗争的派系政治，实现强有力的王道政治的远大政治抱负，修筑它也是为了把它作为首都南边的军事要塞。水原华城由奎章阁文臣丁若镛以参考东西方的技术书籍编著的《城华筹略（1793年）》为指南，在曾任宰相的领中枢府事蔡济恭的总策划和赵心泰的指挥下，于1794年1月开工，到1796年9月竣工。修建该城时，特别设计和使用了举重机、辘辘等新设备，用于搬运和砌筑沉重的石材等。在修建水原华城的同时还修建了附属设施华城行宫、中铺舍、内铺舍、社稷坛等很多建筑，但大部分因战乱被毁坏，只剩下华城行宫的一部分洛南轩。 水原华城在长久的岁月中城墙多处损伤，朝鲜战争时更有许多设施遭到破坏，1975年至1979年又重新恢复原样。根据修建之后发行的《华城城域仪轨》把大部分城廓又重新恢复成原样一直保存到今天。但是从八达门到东南角楼的491米却未能恢复。 水原华城1963年1月被指定为第3号史迹进行着管理，包括的文物有八达门（第402号宝物）、华西门（第403号宝物）、长安门、空心墩等。1997年12月与昌德宫一起注册为联合国教科文组织认定的世界文化遗产 建筑特色： 水原华城城墙全长5744米，面积达130公顷，东面地形为平地，西面邻接八达山，是一个平面山城的形式，城内设有四座门楼、两个水门、三个空心墩、两个将台、两个弩台、五座铺楼、五座炮楼、四座角楼、五个暗门、一个烽墩、四座敌台、九座外城墙、两条阴沟等，共有48个设施组成了城廓，但由于水灾和战乱7个设施（一个水门、一座空心墩、一个暗门、两座敌台、两条阴沟）被损毁，只剩下四个设施。 水原华城 水原华城不仅几乎保留了建设此城时的原样，而且流过北水门（华虹门）的水原川至今还在流淌，同时分别连接八达门和长安门，华城行宫和苍龙门的道路网至今也还在保持着组成城市内部街道网的主要构架等等，至今还原封不动地保持着200年前城市的主要骨架。由于建城的动机不在于军事目的，而在于政治经济和对父母的孝心，城廓本身蕴涵着所谓“孝”的东方哲学思想，因此该城除了具有文化价值之外，还具有精神和哲学价值，在城内很好地保留了与此相关的文物。[2] 城廓的石砖和建筑物的瓦等都是用独特的方法制作的，用技术是很难制作的，因此称为维修中的难点和需要继续解决的课题。 城廓建成后的1801年发行的《华城城域仪轨》中，不仅详细记载了建城计划、制度、法式，而且还记载了所动员人力的人事资料、材料的来源及用途、预算及工资计算、施工机械、材料加工方法、工程日志等，留下了建筑等城廓建筑史的宝贵资料，被认为具有很大的历史记录价值。 水原华城1963年1月被指定为第3号史迹进行着管理，包括的文物有八达门（第402号宝物）、华西门（第403号宝物）、长安门、空心墩等。1997年12月与昌德宫一起注册为联合国教科文组织认定的世界文化遗产。 | 
发表于 2016-10-9 10:27
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