格日乐

金鞭溪不长，我们有一整天的时间，逛起来就比较随性。
吃货看到吃的就完全挪不动腿了

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2016-4-26 17:26

格日乐

猕猴桃十块钱一碗，黄瓜五块钱一根，味道都绝对的纯正

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2016-4-26 17:28

格日乐

溪水清澈

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2016-4-26 17:30

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千里相会:经紫草潭沿溪东下，绕过一道山弯，溪东南错落的群峰中，见两峰峙立，恰如久别重逢的夫妻含情脉脉地相互凝视。丈夫身材魁伟，戴盔披甲，腰佩长剑;似从远地归来，腰略躬，头微俯，正在慰藉妻子，妻子身段匀称，体态丰盈，蓄长发，富风韵，左手挽丈夫腰，面微仰，两人含情脉脉，紧相依偎似窃窃私语，倾诉离情。俨然千里相会的一对久别夫妻。


米粒一定要和老和演绎一下

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2016-4-26 17:32

格日乐

文哥特别喜欢拍水

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2016-4-26 17:33

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拍花

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2016-4-26 17:33

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拍猴子

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2016-4-26 17:34

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吃的真香

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2016-4-26 17:35

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小样儿，腿挺长

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2016-4-26 17:36

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特别喜欢不用赶路，悠闲自在的逛游

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2016-4-26 18:31

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深潭里游弋的小鱼非常喜欢吃桃李小面包

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2016-4-26 18:33

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这个应该是“母子峰”

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2016-4-26 18:35

格日乐

下午三点来钟我们就逛完了金鞭溪。
从张家界森林公园出来，需要坐车回到武陵源。客栈老板告诉每人10元。
公园门前拥堵着一堆的面包车，喊着十元。
我们没有贸然上车，继续往前走，身边路过一辆SUV，问我们走不走，四十元到武陵源。毫不犹豫上车，从张家界森林公园到武陵源相当的远啊，四十元很值。
想着回去太早也没啥事，网上查过有一个叫“溪布街”的地方，是一条商业步行街，幻想着会有各种地方小吃土特产，我们到了。

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2016-4-26 18:36

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用图示意一下吧，两个门票站离的很远。
另外如果三天游张家界，不含市区的天门山，建议山顶住一个晚上，把我们第二天和第三天的路线颠倒过来就很好了。

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2016-4-26 18:58

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咋步行街这么冷清呢

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2016-4-26 19:11

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大哥，嫩是想足疗么

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2016-4-26 19:12

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因为淡季，大多数店铺都不开门营业。
幻想中的各种小吃灰飞烟灭，正怏怏间想要离开时，一条流浪的小狗使剧情发生了跌沓起伏的变化。
小狗特别的小，脖子上还带着狗链，但脏脏的，显然不知道是谁家跑丢的。
想着他一定很饿，我们便想找点吃的喂喂。
看他扒着老和包动作熟练

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2016-4-26 19:15

格日乐

本就喜爱各种小动物的我，爱心立刻泛滥，毫无警惕地和小狗亲密接触。
小狗一看就是饿了好长时间了，面包吃的狼吞虎咽，我生怕他噎着，又喂水

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2016-4-26 19:20

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然后就杯具了，小狗吃的太捉急，一不小心咬到了我的手，顿时鲜血直冒。
我倒没觉着什么，我那亲耐滴老公完全受不鸟了，宰了那个小狗的心估计都有了。
可怜的小狗哀鸣着窜了出去。
文哥迅速百度出附近的医院。
旅游景区的医院对于这样的事情司空见惯，不过被猴子挠的比较多，被狗咬还是少些。
大夫先用肥皂水消毒，然后要打破伤风针，狂犬疫苗。
文哥一脸的紧张，大哥啊，就是小狗牙划了一下下，离over还远着呢。败破坏了咱游玩的兴致。
好在米粒儿老和心大，不会受啥影响，米粒儿还给我留下了珍贵滴照片。

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2016-4-26 19:23

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先打了个屁股针，然后又打个试验针，看看过不过敏。
亲耐滴老公都不稀得搭理我了

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2016-4-26 19:30

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手指头受伤的我好一顿安抚了心受伤的文哥，
然后集体决定吃顿好的，平静平静

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2016-4-26 19:36

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看我吃的多么投入，
旅行中总会有些个小插曲，没什么大不了的。感谢老天爷只是安排让小狗咬了一下下！

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2016-4-26 19:38

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20160403

游袁家界

早上起来，天空已经阴霾，可恶的天气预报啊，这样的天气只适合在山下的，上山估计毛都看不到了。

昨天因为之前住的雨后阳光客栈满房，我和米粒儿顺着街找了个遍，最后定在溪边客栈，80元一间。便宜一定是有便宜的道理。房间潮的要命，幸好带着睡袋，客栈的被褥根本不能用。将就了一个晚上，更加让我们后悔没选择在山上住一晚。
久违的豆浆油条拯救了我

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2016-4-27 12:28

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上袁家界，我们依旧从武陵源门票站进入景区，坐环保车去乘百龙天梯上山。
百龙天梯之前在老屋场，曾在对面看到，真的是气势恢宏啊。
垂直高差有三百多米，德国进口，被誉为“世界上最高、运行速度最快、载重量最大的”电梯。被载入吉尼斯世界纪录。
票价单程72

下了电梯，开始冒雨游袁家界

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2016-4-27 12:34

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天下第一桥

是一天然石桥，位于张家界袁家界景区，处砂刀沟风景区一带，属张家界精华景点。大自然的鬼斧神工，将一块厚约5米的天然石板，横空“架”在两座山峰之上，把东西两峰连接。桥高350米，是张家界最高的石桥。桥长20米，宽仅1.5至3米不等,但较平坦,可通行人。桥上苍松挺拔，桥下云雾荡漾，万丈深渊。四周悬崖绝壁，水滴飞溅。踏上桥面，使人有凌空御风之感。手扶铁栏杆，仰视，青峰飘渺于云霭缭绕之中；俯瞰，奇峰如笋群，岩壑深谷中阵阵烟岚泛起，散而复聚。这里是张家界风景一绝，是大自然的一个奇迹。天下第一桥的形成可以追索到3亿8千万年以前，张家界砂岩峰林地貌的形成，是在晚第三纪以来漫长的地史时间，由于地壳缓慢的产歇性抬升，经受流水长期侵蚀切割的结果。其发展演变经历了平台、方山、峰墙、峰丛、峰林、残林6主要阶段。天下第一桥的形成就在峰墙阶段。（摘自360百科）

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2016-4-27 12:44

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好好个天下第一桥，尽头绑了好多红布条，还烧香拜佛的，闹哄哄没过去。
我走的这是啥桥？反正云雾笼罩，下面也是深不见底啊

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2016-4-27 12:47

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雨下的越来越大，我们正好经过肯德基，一头钻进去，人真不少啊。

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2016-4-27 12:51

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距离吃完早饭时间很短啊，真心不饿啊

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2016-4-27 12:53

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米粒儿说除了澳门的，蛋挞就属肯德基好吃了

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2016-4-27 12:54

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在肯德基墨迹了半天，雨并不见小。
原定计划是游完袁家界，从乱窜坡下到金鞭溪，返回水绕四门，坐环保车出景区。
为了减轻文哥对我的担忧，也为了避免被狗咬的我在被雨浇后感冒发烧影响旅行的心情，
我决定和文哥坐百龙天梯先行下山。
米粒儿和老和继续执行原定计划，
也因此，我错过了阿凡达的悬浮山

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2016-4-27 12:55

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2016-4-27 13:00

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雨很大，老和和没穿雨衣的女猴合影

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2016-4-27 13:01

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女猴啊，你要把老和整迷魂？

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2016-4-27 13:01

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大概下午一点来钟，他俩出景区，我们开车返回张家界市区，依旧选择住和熙客栈。
真心不错啊，我俩的标准间

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2016-4-27 13:06

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他俩的大床房

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2016-4-27 13:07

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先洗了个热水澡，躺在喧软的床上小憩片刻，出去吃烧烤喽

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2016-4-27 13:09

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这个小吃名字想不起来了，是把蚬子和米线包在锡纸里烤，很好吃

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2016-4-27 13:12

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沙县小吃到处都是啊，从来没吃过

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2016-4-27 13:14

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20160404

欢送老和，我们也启程返乡之路


早上客栈对面街上早点摊，以干饺子的形式欢送老和乘火车倒飞机，赶回去上班。

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2016-4-28 15:31

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把老和送到火车站，我们百度好地图，趁着清明节高速路还免费，今天要多跑些道了。
这一撒丫子就在高速上跑到了下午两点。
早上的豆浆、油条还有饺子已经不见踪影。
在我哼唧半天的情况下，文大厨终于停车，给我们煮方便面了。

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2016-4-28 15:57

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午后阳光正好，把东西都拿出来晒晒

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2016-4-28 15:57

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看我俩吃的老香了，饭后米粒儿还削了猕猴桃作为甜点，真是惬意！

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2016-4-28 15:59

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吃罢继续上路

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2016-4-28 16:00

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晚上九点多我们入住长葛市H精品酒店，在这样一个偏僻的地方有这样一个精巧整洁的酒店，让我们十分意外。整个酒店的设计设施很像日本，真心点赞。家庭间159元。唯一不足就是卫生间太透明了，搞得文哥和米粒儿需要轮班去大堂躲一会

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2016-4-28 16:01

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安顿好住宿，肚子也开始嗷嗷叫唤了。想着这么晚了只能找个街边摊对付一口。万万没想到，文哥找到个重庆火锅，虽然服务员也想早点下班，但依然热情的接待了我们，并且在结账，差三块钱能够再享优惠时，小领班也好心的直接给省了。谁说河南人不好捏？饿看河南人不错，饿还特别乐意学他们说话，好玩。

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2016-4-28 16:04

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文哥吃的老嗨了

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2016-4-28 16:09

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20160405

159元的房费还含了三个人的早餐，真的是赚到了

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2016-4-28 16:46

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吃过早饭继续上路

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2016-4-28 16:47

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绿意盎然一望无际的农田，让我们不由得驻足

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2016-4-28 16:48

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我们的原计划是今天到青岛，喝原浆，然后到烟台坐大轮船回家。
但自驾的好处就在于可以随时随地更改计划。
当司机换成了米粒儿，
当我们距离曲阜只有五公里的时候，
我们瞬间决定去曲阜。
在去拜祭孔子之前，先给自己垫补饱。不过这次的大众点评不够准确啊，“鲁城往事”以为鲁菜会很好吃，没想到比较失败，还塞了文哥一肚子的煎包子，令他很是不舒服。

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2016-4-28 17:24

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回来都一个多月了，游记还没写完，就剩三天了，不能烂尾。
米粒儿又带着她老娘自驾出发了。
“百善孝为先”，敬佩米粒儿，也祝他们娘俩一路平平安安，快快乐乐！


吃过“鲁城往事”，已经是下午快三点了，买票去参观“三孔”。
所谓“三孔”即孔府、孔庙、孔林。
之所以突如其来的选择到曲阜，是一种情怀吧，对于孔子是一种很模糊的认识。
希望走近些，多些了解。

让我们先来参观孔庙吧，
入口便是“万仞宫墙”
“万仞宫墙”是出自《论语》中的一个成语，原意是围墙有万仞高，后用来称颂孔子学识渊博高深，一般人无法领悟其中的奥妙。

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2016-5-13 12:18

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明武宗正德七年(公元1512年)，孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书"万仞宫墙"石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:"子贡的学问很深，比孔子还要强些。"子贡听说后就给叔孙武叔说:"人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位，一仞约等于八尺)，别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了!"胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为"万仞宫墙"。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的"万仞宫墙"石额，即乾隆皇帝的御笔题写。（摘自360百科）


到此一游照

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2016-5-13 13:37

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孔 子(公元前551－－公元前479年)名丘，字仲尼，诞生于曲阜尼山。春秋末期，他在鲁都阙里聚徒讲学，传授“六世”(礼、乐、射、御、书、数)，并在实践中总结出一套行之有效的理论。晚年，他删诗>>、书>>，订礼> >、乐>>，赞周易>>，修春秋>>，为传播文化做出了巨大的贡献：他“祖述尧舜，宪章文武”，集三代文化之大成，创立了“重仁尚礼”的儒家学说，把中国古代文化推向了一个新的高峰。孔子死后第二年，鲁哀公将其生前所居之堂立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。其后，随着历代王朝层层加谥孔子，孔庙不断得到维修扩建，至明、清时期形成了现在的规模。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之 庙内1700余株古树，1200余块碑碣，令人一步三叹。
孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群，是我国古代劳动人民智慧的结晶。二千多年来，游人竞相寻踪凭吊，流连往返。
过了这道城门，就是金声玉振坊 孔庙第一道门坊。“金声玉振”四个字出自《孟子》：“孔子之谓集大成。集大成者金声而玉振之也。”“金声玉振”原意为一首完美的乐曲。我国古代奏乐时，以击钟(金声开始，以击磬玉振)结束。这里比喻孔子思想集古圣先贤之大成，赞扬孔子对文化做出的巨大贡献。此坊建于明代，“金声玉振”四字为明代著名书法家胡缵宗题写。

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2016-5-13 13:51

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凯龙来电话

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2016-5-13 13:54

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我俩唠啥呢，那么长时间？

“太和元气”就是指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。太和元气本意
中国古代盛行阴阳五行学说，中国北宋哲学家张载用“太和”一词形容气的絪（yin带绞丝旁）缊（yun）未分的状态，即阴阳二气矛盾的统一体。太，通“大”，至高至极。和，指对立面的均衡、和谐和统一，“太和”指天地、日月、阴阳会合、冲和之气；“元气”原意为形成世界的原始物质，将“金、木、水、火、土”这五行称为“ 元气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在这里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。

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2016-5-13 13:55

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至圣庙坊位于圣时门前，太和元气坊后。始建于明弘治十三年（1500年）。原坊额篆刻“宣圣庙”，清雍正七年（1729年）改建时易名“至圣庙”。 “至圣”一词最早当源于司马迁《史记·孔子世家》称赞孔子“可谓至圣也”，后宋真宗追谥孔子为“至圣文宣王”的封号。至圣就是说孔子是道德最高尚的人。坊上华表、辟邪等饰物具有威严、庄重之义。

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2016-5-13 14:14

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璧水桥

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2016-5-13 14:51

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弘道门
孔庙第三道大门，“弘道”二字出自《论语.卫灵公》，“人能弘道，非道弘人”，以赞颂孔子发扬光大了古代的正统思想，成为 “千秋帝王之师，万世人伦之表”。此门意思可以引申为如果人们想在学问上有所成就，就得踏入“弘道之门”，学习包括孔子思想在内的一切优秀文化，才能成为社会有用之材。

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2016-5-13 14:52

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大中门
是宋代孔庙的正门。“大中”是赞扬孔子“中庸之道”的。中者天下之正道，庸者天下之定理，不偏之为中，不易之为庸。“中庸之道”即不偏不倚能够独立存在的天下唯一之正道。

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2016-5-13 14:55

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孔庙里苍松翠柏、古树参天，别有一番幽静

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2016-5-13 14:58

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同文门
中国的宫殿建筑在主体建筑之前，常常有小的屏障，以示庄严。同文门周无墙垣，孓然独立在奎文阁之前，就担当着屏障的角色。“同文”二字出自《礼记》“书同文，行同伦”。意为统一语言、文化、思想，即整个人类思想统一到孔子的思想上来。

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2016-5-13 15:02

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总结了一下，淡季、非周末、接近傍晚，人非常少，是游景区最好的时间。
否则这样的地方，旅游团一哄上来，什么兴致都没了

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2016-5-13 15:10

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这棵树因为一个传说，再加上导游们的忽悠，就被人摸成了这样。

孔庙龙树就是桧树（也有柏树一说）。这棵桧树的纹路长得很像龙的样子。据说，当年乾隆皇帝来孔庙参拜时，一时疲劳就顺便靠在此树旁小憩，没想到这棵树沾了皇帝的真龙气息后，顿时在乾隆帝靠过的地方出现了龙型树纹。因此，这棵也叫作龙树！树根部位就是龙头，那一凹处就是龙眼。龙树栽种年代无史可考,也许和孔子的年纪差不多吧,也许它是一种象征,象征着孔子千年来文王之位.而导游就会跟游客说：“大家用手从龙头处摸至龙身，可以青云直上哟！”

不摸白不摸，摸了也白摸。

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2016-5-13 15:12

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树被摸可了，圈了围栏，放上告示牌，但该摸一样摸

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2016-5-13 15:19

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百度出来的，喜欢的就一起看看吧

中国古建筑的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。
这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。
因为它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路。 中国古建筑大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。
檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。
因此，人们便用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
在唐宋时，还只有一枚兽头，后来逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代则形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。
一种传说他是姜子牙的小舅子。姜子牙的小舅子想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。
另一种传说他是齐泯王。齐泯王在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨。珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。

至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。
突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。
在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。
北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。
古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。屋脊上的小兽除宫殿庙宇外民宅不得使用。
有功名的，也要由皇帝特批敕建，以示殊荣。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。

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2016-5-13 15:30

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大成殿高24.8米，阔45.78米，深24.89米，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为“东方三大殿”。大成殿四周廊下环立二十八根雕龙石柱，均以整石刻成。柱高5.98米，直径0.81米，承以重层宝装覆莲柱础。
龙柱原为明弘治十三年（公元1500年）敕调徽州工匠刻制，清雍正二年火灾后重刻。两山及后檐的18根八棱磨浅雕石柱，以云龙为饰，每面浅刻9条团龙，每柱72条，细心的工匠在石柱上记下了雕刻的龙的总数，共1296条。前檐的10根为深浮雕，所谓深浮雕，是由于起位较高、较厚，往往利用三维形体的空间起伏或夸张处理，形成浓缩的空间深度感和强烈的视觉冲击力，使浮雕艺术对于形象的塑造具有一种特别的表现力和魅力。每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。10根龙柱两两相对，各具变化。无一雷同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。这是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，相传清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。

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2016-5-13 15:34

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石柱上的龙雕刻栩栩如生活灵活现，让人赞叹！

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2016-5-13 15:35

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进入大成门，里面正在维修施工

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2016-5-13 15:41

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杏坛

相传是孔子当年讲学的地方。孔子“设教杏坛”的记载最早见于《庄子.渔父篇》：“孔子游乎缁帷这林，坐休乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌。”宋天禧二年(1018年)孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛。”金代始于坛上建亭，由当时著名文人党怀英篆书“杏坛”二字，现在亭内保存。亭内另一块石碑是清乾隆皇帝的手书“杏坛赞”：“重来又值灿开时，几树东风簇降枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。”

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2016-5-13 15:44

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大成殿旁边一株年数久远花开烂漫的海棠吸引了我

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2016-5-13 15:46

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大成殿，祭祀孔子的中心场所

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2016-5-13 15:47

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“生民未有”匾由雍正皇帝御笔题写，用于昭示后人铭记孔子在创立儒家文化中的至尊地位。

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2016-5-13 15:49

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再看一眼龙柱

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2016-5-13 15:50

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我俩看啥呢，这么高兴

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2016-5-13 15:52

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孔府孔庙孔林我一共去过两次，一次是人山人海，一次是就我和卡两个人……
猜猜看，为啥就我和卡两个人呢？
信用证 发表于 2016-5-13 15:52

    你俩晚上猫在里面没出来？

逛孔府

看《大秦帝国》讲到秦始皇焚书坑儒时，孔家九代孙孔鲋将好多儒家经书藏在了家中墙壁里。到西汉时被发现，后来明代的时候，就修了这个鲁壁碑。

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2016-5-13 16:00

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井边也要留个影

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2016-5-13 16:01

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整个孔府里，到处都摆着太湖石

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2016-5-13 16:01

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还是喜欢看屋檐

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2016-5-13 16:02

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走喽，跟我去逛逛孔府的后花园

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2016-5-13 16:03

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专心拍摄的文哥

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2016-5-13 16:04

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2016-5-13 16:06

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2016-5-13 16:06

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看池塘里的鱼

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2016-5-13 16:06

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闻树上花的香

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2016-5-13 16:07

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戒贪图，孔府内宅门内彩色壁画。传说中的“贪”天界神兽，龙第九子，貌似麒麟，本性却截然不同，麒麟带给人们喜庆吉祥，“贪”生性饕餮、贪得无厌，虽占尽八仙各色宝贝仍不满足，妄图将太阳吞入腹中，最后葬身大海。衍圣公以此图提醒自己，告诫子孙为官清廉，常怀律己之心。

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2016-5-17 11:41

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碉楼，土豪家里都有，站岗放哨，防灾避难。
我们逛到这里的时候，人家都已经下班了，游客早就没有了。保安前后门开始清场。
孔庙孔府，承载了中国多少年的文化，这里又发生了多少故事，其实都需要慢慢的、深入的去了解。
奈何历史总是那么的半遮半掩、半真半假，太多的演绎，再加上那场浩劫毁灭式的破坏，很多事情只能罔测了。
唯有碉楼默默伫立，看世事更替。

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2016-5-17 11:42

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城墙

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2016-5-17 11:53

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晚上入住鸿福客栈，三人间98元。越往北，越粗犷了。

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2016-5-17 11:55

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20160406

早上，客栈老板告诉八点钟有开城仪式。
先去一家小店吃了肉馅大饼，充分显示了山东人的豪爽啊，三个人两张饼根本吃不完。
还好赶得及时，看到开城仪式

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2016-5-17 11:57

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等了三天看了5层楼
凯龙 发表于 2016-5-17 16:09

   你可真是我亲弟啊，
我都墨迹到这样还有人看
争取今天完结！
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我们生活的这个社会太过匆忙浮躁，每天上班下班，忙活孩子伺候老人，平淡无奇中令人抱怨生活的无聊无趣。
而老祖宗们其实是很会生活的，那就是发明各种的仪式，用庄重认真的态度去对待看似无趣的事情。引发内心的尊重，发掘其中的乐趣，将传统文化民俗通过仪式传承下去。
生活中需要仪式感，无论婚丧嫁娶，还是各种节日纪念日，甚至简单到一餐饭一杯茶，如果我们都能发自内心的一本正经认认真真的对待，会发掘出不少的乐趣，会让生活无比生动、快乐、满足！
我是个喜欢仪式感的人，也就是常遭别人鄙视的穷讲究的人。
听说有开城仪式看，心中无比欢喜。想到曾经在首尔的景福宫看过他们换岗仪式，为他们的服饰妆容仪仗列队都那么认真庄重而感慨万分。明明就是我们中国的文化流传，人家居然可以承继的如此完美。
今天终于也能看到我们自己的仪式，心中也有些个小激动。
但是，但可是，可但是，太太令人失望了。
只有那个主持的城门官算比较认真吧，嗓音也够洪亮。
其他的人，衣服邋遢，面无表情，甚至还有头发是黄毛的，一点点的庄重都没有，完全是应付交差。
这哪里是传承中华文明，孔老夫子要是看到，会气的七窍流血啊。
看过景福宫的仪式，再看我们自己的，就是个羞臊不已！

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2016-5-18 11:56

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武官胖的要命，文官瘦的要死，这是安排他俩说相声么？

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2016-5-18 11:59

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完全的不忍卒视啊，赶紧离开。
原以为在曲阜，这个孔子故里，历史文化名城，能够寻找到中华文明的源远流长，能够感受到古风古韵。现在看来要失望了。
唯有这高高的城墙似乎还留存着古代印记。

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2016-5-18 12:02

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是我太矫情吧，
人们依旧平静的生活，甚至依靠这所谓名城，更促进他们的经济发展。

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2016-5-18 12:07

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去孔林吧

孔林是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年（公元前479年）四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。孔林对于研究中国历代政治、经济、文化的发展以及丧葬风俗的演变也有着不可替代的作用。“万古长春”坊，是中国著名的牌坊之一。这座牌坊建于明万历二十二年（1594年），是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。

此坊六柱五门，飞檐起脊，三层横梁，房顶呈瓦垅状。明间两石柱前后各浮雕两条盘龙，再外两石柱只有上部各雕一条龙，最两边的柱上部各雕一只立凤凰。明间额枋南面雕双龙戏珠，北面雕双狮戏球，次间均雕双凤朝阳，梢间前后雕双龙戏珠。明间枋前后均雕二龙戏珠，两次间雕双凤朝阳，梢间雕一条行龙，花板两面雕祥云、瑞草等图案。坊额刻于明间花板上，正书“万古长春”四个大字，笔势沉厚，字体端庄。石柱前后用石抱鼓，鼓上浮雕石狮子，两侧面上分别浮雕龙、鹿、牡丹等图案。此坊矗立于神道上，更显得雄伟精美。（摘自百度百科）

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2016-5-18 12:11

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孔林，也称“至圣林”

道路两边全是小商小贩，真是旅游景点了。完全没有一丝的庄重肃穆

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2016-5-18 12:18

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还好人比较少，我在跟米粒儿白话啥？

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2016-5-18 12:21

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洙水，原为西周鲁国故城的北墙外护城河，后成为泗水的分支合流，在曲阜北形成洙、泗二水，因孔子当年讲学于洙泗之间，故以洙泗作为儒家代称。随着孔林的扩建，洙水部分河段被圈入孔林内。孔林内有洙水桥三座对称而设，中桥拱起如虹，前有“洙水桥”石坊，为明嘉靖二年（1523年）建，桥上“洙水桥”三字乃明代权臣严嵩所书。

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2016-5-18 12:28

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神兽护道

米粒儿，你俩在比谁更呆萌么

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2016-5-18 12:30