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发表于 2009-5-21 15:53 | 显示全部帖子

[图文游记] 你要更美好---2009年5月22日-28日贡嘎之行

——在路上，一切会越来越美好

——是的，亲爱的，你也要更美好

---5月22日前

隐形的翅膀

海燕

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发表于 2009-6-8 09:23 | 显示全部帖子

藏传佛教的信徒相信，今日的苦可以洗脱前世的罪孽，换取来生的幸福。于是，他们勤勤恳恳的劳作，将所得无怨无悔的捐给寺院，放下尘世的牵挂，虔诚上路，磕长头去转那绵延的山，去走那崎岖的路，只为那回眸里，清澈的一瞥。作为一个无信仰的人，或许本身就是不幸：当灾难来临之时，心中没有寄托，只剩悲伤。我想，我就是这样。

但，当这样的一段文字映入眼中，“你要更美好。当现实就像灰姑娘的后母一样残忍。你，要美好。当你爱过的人，像灰姑娘的姐姐一样无情，你，还是要美好！你要坚信，美好是一种坚强的品格，它，不准许被摧毁、不准许被扭曲。灰姑娘在困苦的生活中对人、对事都能良善，你要像她，要为那个真正有力量深爱你的男人保持你的美好，你要更美好！美好才会使你们更加靠近……如果受伤，就让那伤害走开吧，不要紧握那稀薄的感情，爱是人生的盛宴，是值得你锦衣夜行、穿过无数个痛楚和孤独的夜晚去赶赴一场不散的筵席。不要责怪他人，他只是不习惯那么美好罢了……”我知道，我会忘记一年前5.22那个不眠的夜晚，我会摆脱心中的“战神”突然坍塌的巨大声响及其所带来的猛烈冲击，我会放下过去所有的对与错的纠缠……于是，默念着这5个字：你要更美好！！！我--去--转山。

出发前的那个黄昏是美丽的，天空是蔚蓝的，浅浅言语里，是温情。路的出发点，转经筒在我眼前快速的旋转，让人不由得屏住呼吸，才可能看清它的模样。我想这不是巧合，是一种机缘，前世或许与佛有缘，他才会在此时出现，给我力量，给我坚强，给我信心。这一路是顺利的，没有想象中的苦与累，内心是充实的，当雪山出现，我知道，那一刻的心中，是神圣的，我，与世界，都是美好的。

命运仍在捉弄着人，回程的路上，一条突如其来的短信刹那让我泪流满面，原来，你想要更美好，可，世界不是美好的，他，依然不习惯那么美好。让我平静下来的，是对沿途的美丽景色的回忆，是对一路友谊友情的重温，还有，那个不停转来转去的经筒，再次给予我力量，让我勇敢。

于是明白，那一夜写下的，竟是一语成谶：

转山转经转世…… 此山此经此世……

今生总是要含辛茹苦，换取的却是不可预知的来生的无法想象的幸福与否。但，记住，人生还是要美好，你要更美好！！！“在喧闹嘈杂四处充满着丑恶与伤害的生活中，它有着珍珠般的光泽与金子般的坚韧，它，是一个女人最尊贵的爱的方式、最深刻的自爱、乃至是最内在的信仰。”

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发表于 2009-6-8 21:15 | 显示全部帖子

泸定桥头泸定云

康定情歌康定雨

泸定因为半个世纪前的一场战役而出名，康定缘于源远流长的情歌而著名，一个是生死之战，另一个也算得上生死之恋吧，两个毫不相干内涵的城市因为在路上被我联系起来，看似偶然，其实也必然，因为他们同在大渡河边缘而建，城市中央是水流湍急而下，城市的墙，就是那座座青山，血脉相通。

泸定桥头的字，是康熙御笔所书“泸定桥”，并立御碑。没有查史书，搞不懂在那个交通不变的时代，这个皇帝怎么会来这里题字，难道也是战争？忍不住还baidu了一下，原来这个桥始建于清康熙44年，建成于45年（1706年）。可，还是不知道皇帝老儿怎么就独独给它提了字，呵呵，不钻牛角尖了，牛年，也该让牛休息了。

在泸定桥头吃饭，被宰，这些人，习惯了先点东西，后问价，再给钱，结果，一碗豆花5元，一份炒腊肉居然48元，而且没有看到几片肉啊，对了，就是下边照片这家，再去的看好了啊。吃过饭，随意溜达，天空片片白云，微风习习，倒也惬意，只是泸定桥，实在让我们没有兴趣，或者是因为贡嘎在前方召唤吧，无心逗留，启程。回来这里只是中转，我和孟家女去康定，他们回成都，不表。

到达康定，已经是傍晚，天气阴，不一会儿就飘起了雨，等贡嘎下来，我和孟家女重新回到康定时，这里也是细雨霏霏，似乎很难看到晴天。西部采用北京时间，但由于经度原因，要比大连这里黑的晚，因此6点钟出来，倒也不急着吃饭，慢慢沿着大渡河散步，听着水花翻滚击打石头和堤坝的声音，颇震耳朵呢。

Leemq出发前，攻略做得很细，“水井”旁，“大不同”，绕啊，绕啊，绕啊，绕得我饥肠辘辘也没找到，拽着孟姜女就进了旁边的小店，要喝醪糟蛋，暖暖胃。他们那里找到一家重庆火锅店，吃得不亦乐乎，后果就是部分人开始肠胃不适，要“造反”，呵呵。

本来，康定如果就此和我们告别，倒也没有什么可写。只是我和孟姜女又回头在这里慢慢度过了一个下午，很有收获，那个下午很悠闲，惬意，并且很轻松就找到了leemq千辛万苦也没有找到的“大不同”，留影后，手机发过去，居然没有反应，许久许久，发回一张“巴国布衣”的腐败图，要知道，我们两个刚刚在粑粑店里吃了碗面，没人性啊。

午饭在小店里打发，别有一番味道。沿着康定的大街慢慢行走，一会儿就到了跑马山索道处，景点的名称和收费让我们两个毫不动心，于是又慢慢踱步回来。康定有许多的户外休闲店，也许因为是端午，都出门了，很多的店休息。于是我们两个在藏餐馆品甜茶，在小小“村窗”休闲屋里看画报，拍照，放松的是贡嘎山上下来后的难舍之情，对前方之路又有了一些期盼。

早起，前往康巴，下雨后的山很清，给住的地方，车站留个影，谁知道再来这里会是什么时候，也许没有了。

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发表于 2009-6-8 21:36 | 显示全部帖子

一山一水一苍穹一木一花一世界

山水木花皆无声，交映组合却可以是博大，亦可是精巧；可以沉寂，也可能天籁，如此天工之作，那造物主的心啊，又用什么去承载呢？

318国道在修路，早早起来，空气清冽，天空发白放亮后，好一派真正不同于内地的异域风情，康巴人有幸，那我们能够擦肩而过，亦是有缘吧。

孟家女坐车，基本上都是在睡觉，不停说话的是Tiger，呵呵。听着他们的闲聊，长了很多知识，例如什么ftp（至今这个网站对我依然禁用），什么卫星与gps的关系，总之，leo带队，基本上都是高科技，丢，肯定也知道把自己丢到哪里去了。

一路颠簸，行至某处，前面的大车出了状况，大家纷纷去帮忙，这个时候，帮别人其实就是在帮自己，记录下这时刻。很幸运，继续前行，顺利到达“摄影家天堂--新都桥”，沿途的风光旖旎，不虚名，只是，我们的心啊，在远方。

简单照几张，回来看到，也是漂亮，风景在路上，不错。

通往玉龙西村的路，几乎是一成不变，都是在一侧是水一侧是山的地方向前，向前再向前，终于在马上就审美疲劳的时候，看到了前来接我们的扎西，心里才忽有兴奋起来。插话：从康定去玉龙西村，不要进新都桥，否则还要掉头，在距离新都桥大约5公里（？）处有岔路，要左走才好。

泉华滩出名在于色彩，有描述“彩池里水草相依，石花点点，疑为瑶池降临人间”，只是当日的风有点凉，回头蓦然看见贡嘎，单一色彩，却还是盖过了泉华滩的风头。

藏民的房子外边看起来，都是那么的宏伟有气势，但是，走进去，我却是深深失望的。一楼是装柴禾杂物的地方，窄窄的楼梯上二楼，满屋子没有家具，一个炉具，四周是装碗筷的木制家具，除此之外，铺在地上的垫子就是家具了吧，可以招呼客人入座，晚上就席地而眠。小小的电视只能看录像带子，信息的闭塞，让他们依然纯朴却总是少了现代的感觉，不知道这是幸还是不幸。

扎西的妹妹很漂亮，皮肤好，算是丹巴美女的标准吧。不知为什么，我没有在这里照相，如果路过映秀地震灾区一样，只是看看，就是看看。

一夜无话。

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发表于 2009-6-8 21:47 | 显示全部帖子

插播此处所拍人物照，这里有故事啊，没有封口费，有人要讲了啊

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发表于 2009-6-14 22:25 | 显示全部帖子

去帽盔，被某人警告“不许写”，那个，他的官比较大，我不敢惹哈，这个封口费也不好赚啊。

不过，可以透露点其他的。在体育场等车的时候，我对广鹿说，leo看起来比贡嘎的时候，白了很多呀，呵呵。

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发表于 2009-6-14 22:28 | 显示全部帖子

曾经晓梦迷雪山

今又春心望杜鹃

那年，在丽江的二楼小窗上，远远望过玉龙雪山，反射的阳光有种异样的色彩；后坐缆车在雪山上匆匆往返，或许是因为40多人的队伍加上熙来攘往的人群，并没有感觉到心跳，只是在回程时最后一望，心底有些许被触动，因为，那一刻，见到了“一米阳光”，从那时起，山，雪山就在心里深深扎根。事隔多年，踏上前往“蜀山之王”的路，是带着一种虔诚的心情，山有灵性，山会给予爱山的人一切眷顾，因为，山，是美好的。和同行的人讲起飞机上偶遇活佛的事情，所有人都说这是吉祥平安的象征，而我更愿意相信这是暗示，是只可意会不可言传的隐语。可是，我，真的领会了吗？

泉华滩很美，色彩斑斓，溪流汨汨，如果能在这里晒一下午的太阳，会很惬意。因为，贡嘎山会在山的那面若隐若现，微风拂过，是高原之风的耳语，轻轻的，轻轻的……站在通往玉龙西垭口的山路上回望，远处那散发着氤氲之光的泉华滩啊，就在微笑着。

努力回想爬向垭口的心情，因为在那里，可以看到朝思暮想的贡嘎和云海。高高的蓝天，飘过的云，阳光下闪耀的色彩真美丽，走过的绿色丛林，伴随着马队的驼铃声，曾经没来由的想起了“送战友，踏征程，耳边响起驼铃声”，可，自己不也是在路上吗？不断的上升，微微的喘息声，垭口那端的风景的诱惑，这段路，是一种愉快的折磨，想快不敢快，想慢不甘心，脚步就在挣扎中向前再向前。

终于在走过一个大大的“之”字路后，越过飘扬的经幡，眼前豁然开朗，大片的云在山与山之间，那个闻名世界的王者，就在那里，静静的看着，看着一群朝拜的人，不语，用一丝云，挡住脸颊，时而露出微笑，时而沉思不语，眼光却始终是脉脉温情，整个山间是微醺的风吹过，云海静默着。（照片见链接，爱上贡嘎，爱上四川 - 5月22日至5月29日贡嘎活动总结、图片游记及简单攻略；贡嘎纪行；贡嘎照片抢先贴；2009年5月贡嘎及四姑娘山；蜀山之王---贡嘎）

在垭口静静的坐着，什么也不想，只呆呆的望着贡嘎，脑子里是一片空白。现在回想起来，真的是什么也没有想，只是呆坐着。也许，很多时候都是这样，所谓的各种描述都是一种回忆，为了配合一种情境，为了突如其来的一种情愫，抑或只是为了描述而堆砌，所以，真实的情景就是当时，我没想什么。

该下山了，天黑前要到营地。面向贡嘎，开始下撤，走近云海，其实离它却越来越远，写到这里，电视里传来了韩红的“那片海”，插播歌曲，算是配合山坡上的小憩吧。

这一路，实在是顺利，顺利的我只能笑，笑到心里。好像，从莫溪沟营地到下子梅还有巴王海的故事挺多，挺乐，挺好玩，也挺让人感动（不是广告哦），杜鹃就开在那片绚烂的山坡上。

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发表于 2009-6-15 20:03 | 显示全部帖子

呵呵，孟姜女过奖了，那个小标题不过是古诗的篡改而已，为了凑文字。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》--李商隐。

关于望帝的传说，春末夏初，当你在风景区内游览时，常常可以听到“布谷！布谷！”的叫声，或者叫“早种包谷！早种包谷！”或者叫“不如归去！不如归去！”。这种声音清脆、悠扬，非常悦耳动听；当听成“不如归去”时，又感到令人愁怅、忧伤。山民们都叫它“布谷鸟”，实际就是杜鹃。它是催春鸟，吉祥鸟，因也叫“布谷鸟”与“子规鸟”。相传它是望帝杜宇死后的化身变的，而杜宇又是历史上的开明皇帝，当他看到鳖相治水有功，百姓安居乐业，便主动让王位给他，他自己不久就去世了。他死后便化作杜鹃鸟，日夜啼叫，催春降福，所以这种鸟十分逗人喜爱。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。

莫西沟营地似乎没有留下太多记忆，那水声也并不是十分清脆，不过倒是睡了一个好觉，把在向导家缺失的睡眠补回来，那夜实在是吵，呼噜声说话声还有灯光，以及热，实在是燥。

莫西沟走向下子梅，沿途便是高山杜鹃，一片一片，颜色亮丽，开得团团簇簇，生机盎然。他们总是长在高山上，不管有人欣赏或无人搭理，都努力地绽放。

（baidu：杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩。当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。）

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发表于 2009-6-16 19:55 | 显示全部帖子

高山让人学会去爱，雪山让人明白什么是真爱，杜鹃则让人懂得了生命可以寂寞的灿烂。

朋友转发一首诗：雪山之爱

遥远的高原上，圣洁的雪山亿万年的等待，一份刻骨的相思三千里外的雪山，只在梦中比蓝宝石更蓝的天空，白云飘浮雄鹰的翅膀扇动了大风，雪山你有比天空还要清澈的海子一般的明眸纯洁端庄的雪山，让人敬畏的宁静渴望伫立在你的脚下倾听心跳亲吻你圣洁的额头，一生的相思是腮边滑落的一滴清泪晶莹透明多少人在万丈红尘里向你遥望雪山一样古老的爱情呀，在天堂之上我们的马匹应该长出翅膀，一步一步走近你究竟需要几生几世的时光

（作者：翟文杰）

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发表于 2009-6-17 20:14 | 显示全部帖子

玉龙西垭口偶遇tuoge一行四人

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发表于 2009-6-17 20:18 | 显示全部帖子

告别垭口，走向花海

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发表于 2009-6-17 20:32 | 显示全部帖子

长路漫漫高原情

雾霭沉沉巴望海

巴王海的静谧让我想起那个仅仅活了不足30岁的传奇活佛仓央嘉措，以及他的情诗和禅语，如 “……来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然/相爱/寂静/欢喜”；再如“佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”；藏族人虽然是虔诚的佛教徒，可是他们内心最感亲近的达赖，据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的仓央嘉措。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛，就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时