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[图文游记] 美丽的地方;格聂之行

因为工作原因想出去走走的机会很少,只能一次次的浏览每次发帖活动的内容,寻找着自己想去的地方,机会终于来了,2013年中秋格聂●喇嘛垭--禾尼乡穿越,时间;9月6号出发,21号回连,时间有点长。这次不去天气冷了今年就88了,一切在秘密进行着,第一;每天早晨负重一小时,体验每天晚上睡在水泥地面上的感觉,第二;每天浏览关于高反的注意事项,以前参加活动都不会有任何恐惧感,经过前几次活动的高反经过,心理不免产生了担心,在和领队的沟通事项里只有这个问题我一直没有问。日子一天天的靠近了,只能把我的想法和毛驴沟通了,驴友的老公爱称。活动内容的辛苦与危险我只能和儿子简单的说了点。对于54岁的女人来说参加这样的活动,挑战性有点浓烈,我把这次活动作为我从,2007年以来参加户外活动,时间最长,最自虐的收山之作了。
本次活动参加人员;                    

1飞得高;男,领队驴,有高原穿越经验
2、水牛哥 ;男,  有过高原经历
3、清丽脱俗;女,铁杆驴,无高原穿越经历,
4、三沐;男铁杆驴,有高原穿越经验
5、秀姐姐;女老铁杆,有高原穿越经验
6、球迷;男铁杆,有高原穿越经验
9月6号我们一行6人集合在大连机场,秀姐和球迷的机票是先到西安在到成都,我们4人经过3个多小时的飞行,晚上8点左右到达成都,住在我们提前安排好的旅店里,我们出去简单的买了点食品,盼望秀姐他们早点和我们会合。秀姐他们经过了几个机场的折腾终于在晚上1点左右才到了旅店,第一夜就没怎么休息好。
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一个人,如果能有良好的心态,就能让自己飞起来!

半个多月没见的毛驴显得异常兴奋,总是有那么一股死了都要爱的激情来表达他自己的心情,因为我们能见面的地方多在店里,随时都会有客人。头有点高反的感觉,昨天晚上躺到床上已经2,30,很难入睡,大早晨就起来了,洗了两盆衣服,换毛驴到楼上去睡觉了,人虽然回到了店里但心还是在那山,那水,那花的世界里。
9月7号早晨我们一路向康定挺进,路很难走,水坑、塌方、石块,在我们很小的时候,就听到这样一首歌“横断山;路难行,天如火来;水似......”今天行在其间,可以用坡陡弯急;危机四伏来形容,这种环境下行车,稍有不慎;就会车毁人亡,在加上恶劣的气候,常有山体滑坡又不知吞噬了多少生命。在7月这里也发生了泥石流,不管路多么难行,也阻挡不了队友们热爱大自然的心情,相机在颠簸中卡卡做响。9月8号早晨6,30左右车又开始出发了下一个目的是;世界海拔最高的小县城;理塘。
因为车下面的货箱里有货物,所以我们的大包有的只能放到车后面过道上,我只好利用这个机会趴在包上,因为今天的路更可怕,下面全是悬崖,我就象一颗滚动在筛子上的米粒一样,上下飞舞左右旋转,心里只能在默念;阿弥陀佛!头痛,可心,想吐晕车的感觉越来越强烈,旁边坐了一对藏族男女,因为女人晕车,他们把窗开的,所以我们都觉得一会冷一会热的,在这个过程中可能球迷和飞的高多少有点感冒了。由于海拔的升高,突然发现大家的嘴唇都有点发紫,3,30左右车到了理塘。飞的高嘱咐大家行动一定要慢,球迷也觉得头痛,我们都吃了一片去痛片,晚上我和秀姐球迷一个房间,开始球迷总是咳嗽,后来秀姐好象给他吃药了,当他在躺下咳嗽的频率好象减少了,但呼吸有点不正常,桑子里面好象卡着磕不上来的痰一样,秀姐在次起来喊了飞的高他们。我和三牧留在店里等消息,觉无法睡了,不知道过了多久飞的高,水牛他们回来背包说和球迷他们一起连夜下撤到雅安,房间里只有我一个人孤独的躺在那陌生的床上,头还在痛,外面开始下雨了,心随着他们一起下撤了,看来高反也真有点可怕啊,白天还好好的,现在就下病危通知书了。外面不间断的传来狗的叫声,2点左右就开始叫,那可恨狗的呼吸功能可真是比理塘海拔还高,我从1数到20它才换一口气在继续疯狂的大叫,5点左右它开始不叫了,我们也好起床了。
终于传来了消息说球迷没有什么大问题,住院了有秀姐照顾就可以了,飞的高他们往回返,我们明天准备出发。
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9日早晨,头还有点微痛,走路不能太快,头的转动速度要慢,今天的任务是和三牧到医院去给球迷病历上盖个印签个字。我们是楼上楼下跑,护士说夜班大夫下班了,电话还关机,不住院不给盖印,我们俩是求爷求奶奶的最后还算走运给盖了印,千恩万谢走出了医院。我们准备利用等飞的高的时间去走走,长青春科尔寺是我们想去的地方,走在理塘的大街上,到处都可以看到躺在路边的狗狗们,它们是晚上扰人,白天睡觉。长青春科尔寺又称理塘寺,于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建,是康区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛)“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(标志着法轮常转、妙谛永存)
走到寺前就看到有好多转经筒立在门的左右,有藏民在转,我和三牧加入了转经队伍里去。进了门还有比外面还要大点的经筒立在前面,我们又开始一个个转了起来,进到里面光线暗了下来,十几个高大的经筒脚踏地面头顶屋顶立在面前,朦胧中一个不知道应该是怎样称呼的女人出现在我们的视线之中。只见她腰微弯,一条辫子垂在背后,手推着超大的转经筒,经筒轴心好象是木头制造的,时间久了发出嘎吱吱的声音在配合下面的铃声,在昏暗的殿里心理不免产生了一丝丝恐惧的心理。女人在前面暗示我们怎样转动,我和三牧在后面一一转过。

转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,是藏传佛教的主要法器之一,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,积累一份功德。有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”。
转经筒一般分为两类:一是手中摇着的。二是固定在寺庙里的架子上。无论是手中摇动的、还是寺庙里的转经筒它们的结构差不多。它的里面有一纸用藏文密密写满了的经文,把经文装在转经筒里,每转一圈,相当念经一遍。
  
那一日,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。 那一天,那一月,那一年,那一世  闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言  。那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一天,我转山转水转佛塔, 不为修来世 只为在途中与你相见 天空中洁白的仙鹤 请将你的双翅借我 我不往远处去飞 只到格聂就回!
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9月10号7.30我们4人开始了穿越活动,徒步(12.5公里):理塘-铁匠山垭口(4770米)-喇嘛垭乡-拉在垭口(4027米)徒步起点-下则通村-莫亚拉卡垭口(3913米)-乃干多村-营地(3750米)理塘县是一个风景秀丽,人杰地灵的地方,这里是七世达赖、十世达赖和第七、八、九世帕巴拉呼图克图和现任十世即全国人大常委会副委员长帕巴拉.格列郎杰的故乡,也是蒙古国师三世哲布尊丹巴等高僧大师的出生地。因此,被人们誉为“中华高城、雪域圣地、草原明珠”。理塘县地处青藏高原横断山系东南边缘,沙鲁里山脉由西向南延伸,地势西北高、东南低。整个地貌景观呈山原类型,分为高原山原面,高原山原宽谷和高原山原峡谷部份。主要山脉有峰,海拔6204米;肖扎山海拔5807米;克麦弄山海拔5780米;库尔岗中山,海拔5601米。主要河流有无量河(理塘河)、热依河、君坝河、桑多河、呷柯河、霍曲河、白拖河、那曲河、拉波河、章纳河、日西河,均属金沙江水系。区域内部地貌日趋复杂化,地形成呈显的垂直分带,由低到高依次出现中山、高山、极高山等类型,在山地窄谷、宽谷和高山顶部夷平面又出现台地、多平坝、高山原类型。如果国家能把足球场建在这里,那培养出来的球员一定会是百战百胜吧?
经过几天觉得身体有点适应了一切正常,车在崎岖的山路上前行着,铁匠山垭口已经下雪了气温很低,大家匆忙的照了几张照片继续前行。车把我们送到了起点-下则通村,我们开始了穿越,开始还好,走着走着肩上的包越来越重,好象要把我勒死一样的感觉。问题出在我把包的带子都固定上了,腰上没起到作用,那40斤的重量全在肩上了。
因为我的原因大家都是走走停停,难道第一天就把我压倒了吗?我只能咬着牙坚持着,开始可以走20步休息一下,后来只能走10步就需要停下来把眼睛闭上等会在睁开,如果不这样就要晕过去。飞的高让水牛和三牧先走找露营地,就这样艰难的10步一停的走着走着,终于飞的高说看到他们了,他先过去我看到路边有个大石头想把包放到上面休息一下,也许是因为腿软了,也许是因为石头不平,我随着包倒在了石头旁边,飞的高看了我一眼,我说没问题。因为包还背在我的身上我只好脸朝天的躺在包上面,腿被一快石头磕的好痛啊!后来我才听说为了赶时间我们走了;15公里。
露营的地方在虎皮坝,旁边有2棵大树,前面有个工地地面很开阔,吃完饭我把包全裁了飞的高给我重新把位置调好了,以后的路上包减少了很多痛苦。晚上天空电闪雷鸣,大雨飞驰而下,在这若大空间世界里,我们的小帐篷显的如此的渺小,总是听到外面有人说话,怕鞋在帐篷外被人拿走了,后来飞的高好象看了一眼和他们说了什么,第一夜就这样难熬。
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一夜的大雨帐篷里面很潮湿,外面却没有积水。高原的早晚还是很凉的,云雾弥漫在山的周围,飞的高一直在吃药,水牛脚起泡了,吃完饭我们把帐篷和大包留在原地,轻装向老冷古寺出发了。
冷古寺座位于四川省甘孜州川藏线康定县呷巴乡铁索村的冷古寺,离县城84公里,坐落于雪峰峡谷之中,格聂神山之脚底。冷古寺比起康区很多寺庙小很多。寺外有一些修行人居住的木屋,四周堆满了冬季取暖的劈柴。寺庙大厅内比较阴暗,没有电灯,油灯也不多。柱子上挂着班禅等的画像。作为白教的发祥地,各高僧大德为求功德圆满都到此朝拜,取经学法。镇庙三宝有母鹿角、从石中取出的反转海螺和被喻为“格聂之心”的块行白色奇石(上面有自然形成的似血管花纹)。还有一个格萨尔时期的头盔。寺庙内还有一件高约70厘米的木雕十一面观音像文物,这尊木雕文物系汉地制作的盛唐时代作品,大约在公元8世纪。木雕十一面观音像早于寺庙建院300年。还有一件十二至十三世纪关于噶玛噶举派祖师造像之一的木雕。
我们是一路拍照一路享受着自然风光给我们带来的喜悦心情,当我们登上第一个高台时,一座高大的转经塔立在我们面前,几个老年男女喇嘛坐在旁边一棵枯树上,看到我们很是不解,我们按照他们的意思转了9圈。后面有很多大大小小不同的寺院与小棚子,还有很多十几岁的男孩,我们要求和他照了像,有人来了他马上跑了。当我们进入里面时,要求是否可以进去参观一下,回答;每人30,飞的高说;算了,我们把这里简单的走了一遍,开始下撤了。11点左右回到了营地,12点开始出发了,爬升到日贡后,原本想继续沿山脊上行,观赏河谷内风光,但继续爬升100多米后,感觉很吃力,于是改变线路向山下行进,下山途中阴天阵雨,在我们准备穿雨披时,脚下一歪卡的一声脚明显的歪了一下,心理一沉完了也许走不了路了,没让高反击倒,却败在自己的脚下。我慢慢的活动活动了脚踝痛但还可以走,我只能一瘸一拐的继续下撤。为了寻找日茶通桥,我们是一路沿着河边前进,最后我们选择了一快河边草坪地露营了,脚明显的肿了。出发前准备的囊在理塘就发现发霉了,临时买了十二个大饼,为了预防发霉又买了2个编织袋用纸把每个饼包好放在编织袋里,挂在背包外面。饼是保持的很好但我们吃的很少,为了减负我们准备把饼放弃了一部分,锅上的油很难清洗,我们就利用大饼好一个清洗,真是太腐败了大饼洗饭盒。吃完饭我和大家说了我脚的情况,我会坚持走下去,如果真走不了抱歉。水牛给了我一片膏药,飞的高把我的公装食品全分给了大家,在此表示感谢,一路上有做的不托或语言上的过失,请大家多多谅解。
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12号早晨外面已经下霜了,温度很低,我们一路沿河而下寻找桥的位置,终于桥出现在我们的前方。因为我的脚现在走在最前面,走着走着前面有几头毛牛瞪着眼睛挡在路上,难道它们还能不让我过去吗?我停了下来让它们走开,但它们还是站在那里看着我,水牛上来他们走了。偶尔你会看到藏族的年轻人骑着摩托车行驶在崎岖的山路上,那优美的民歌随风飘荡,头上蓝天白云,脚下滚滚河水,让人浮想连篇......看到我们他们都是那么的热情大喊;扎西德勒!为了明天能够顺利穿越4800劳者龙巴哑口,今天要多走点,我那可怜的脚啊终于走了25公里路。夕阳西下我们来到了一个山坡看到一位藏族年轻人,和他简单沟通了一下,因为语言不通,有很多不明白。在走看到一个蒙古包,一家三口还有一个喇嘛,我们本想知道前面是否有水源,但他们不理解,回去拿出来一壶水,水牛说到上面在去看看。我们正在为互相语言难以沟通为难时,突然抬头发现,在夕阳的余辉下山坡上出现了好多人,有大人孩子,不会吧?水牛在那找到那么多人?原来在山坡下面还有几户人家,这下可热闹了,那些孩子都是脏西西的脸上挂着两块高原红,鼻子下面两条浑浊的小河。开始想和他们和个影很困难,只能食物诱惑,一会那些胆大的孩子就开始自己要了。在忙碌中飞的高发现那个喇嘛开始对我们的手杖发生了兴趣,吓的我们赶紧把手杖都拿在说里,我们决定就在山坡下河边露营。他们好象没有走的意思和我们一起到了河边,帮助安装帐篷的,抱着孩子看热闹的,对我们的一切都感兴趣的呼拉拉的坐了一地。我暗示了一位年轻人看了我脚的情况,问他们是否有药,有的说没有。对手杖有兴趣的喇嘛身体很瘦,口水一直在流,好象有点脑血拴的前兆,他走到水牛包前想拉起来看看是否能提起来,包没提前来,口水却流了一包,把个水牛郁闷的......帐篷安装好了,大家还不想走,我们要做饭了,终于他们陆续的一个个都走了。吃完饭没想到那个年轻人抱着孩子下来给我送了一帖膏药,真是衷心的感谢,我只能给孩子一袋肉干。一对夫妻拿着一个小盆子里面说是什么,好象奶烙的东西,白白的软软的,应该说是很有营养的食品,我咬了一点点,哈哈太酸了和酸奶的味道还不一样,我们只能看无法吃。三沐勉强吃了点,我和飞的高去寻找树枝准备晚上烤火,进帐太早后半夜很难入睡,不进外面还冷,只能每天都需要烤会火。在山里每个夜晚我都很难入睡,开始因为走了一天很辛苦还能勉强睡一会,到了2,3点钟时就开始沸腾了,脸露在外面冷,盖着不透气,有天晚上把我冻的最后在睡袋里摸出了一双袜子盖在了脸上,因为怕晚上冷带了一双厚袜子准备晚上睡觉穿的。我们走到河边看到有很多锯木遗留下来的碎块,我说这些木块好一定好烧,飞的高这个犟驴种不允许拿,自己到河边去折树枝,也需可能是活动大了,也许可能是......他晚上感觉不太好。没来时,看到这里的天气预报几乎全是雨,但几天下来,老天还真照顾我们白天有时下点时间都不长,昨天我们一路在格聂的周围行走,阳光下的格聂,银光灿烂。飞的高和三沐准备拍日落金山,虽然不是很圆满但效果已经很不错了。一夜起来遍地霜花,脚依然是红肿的,藏民开始放毛牛去了,在我们收拾物品时那个喇嘛又来了可能还惦记着我们的手杖,一年轻的女人从山坡上下来看着我们的物品每个都那么的希奇,她的双手好象是刚抓过牛粪,走到河边简单的洗了一下,那指缝里还在流着粪便,她走到水牛面前,提起他的套裹好一个欣赏,可怜的水牛啊心理那个够恨啊......
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    • 阿红姐姐: 呵呵 姐姐细节写的很详细 加油!游记好评 + 5
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本帖最后由 清丽脱俗 于 2013-10-5 12:07 编辑

9月13日,早晨的阳光照在身上马上就觉得暖和起来,今天的任务是翻越劳者龙巴垭口4810米,在垭口的位置可能有信号给家里报个平安,家里人一定很担心了。我们一步步的向上攀登,展现在我们面前的是一望无边的草坪山脉,下面是蜿蜒起伏的河流,草地上走着成群或三三两两的毛牛,远处传来放牛人那很有穿透力的声音;扎西德勒!听声音好象是年轻的女人声音,因为远我们只能看到很多小黑点点,又好象在喊叫,又好象在唱歌,阳光暖暖的照在身上,看着满世界的绿草与河流,那优美的声音随着山谷飘荡,好想躺在这里不走了!

喜欢这漫山遍野的小花,不张扬,不矫揉造作,竞相开放在山间,默默地吐出缕缕芬芳。它能从贫瘠的土地绽放出新绿,焕发出生机,令人感动。愈是艰辛愈能体现出动人的美丽,生命的意志是不可战胜的!让我们一起领略自然的力量,不去想经历过的,还有正在经受的生活,只让一颗心做自然的洗浴,享受一刻的美好。

海拔越来越高,大家都走的很辛苦,高反好象对我威胁不大,嗓子,鼻子干痒,大小便不正常,每天吃的少,只是喝水,因为突然每天都需要带墨镜有点不习惯,所以有时不带,眼睛明显觉得有点痛,眼皮痒有小米粒般大小的豆豆,因为减负没带镜子看不到怎样了,后来下山看到外面红肿,里面充血了。当我们一步步的爬到垭口时大家的身体都有不同的反映,飞的高觉得不舒服,三沐觉得太阳穴痛,水牛还好,我没什么高反的感觉,只是疲劳而已,脚踝还肿痛。当你负重10步一大停,5步一小喘时登上了4810米的海拔老者龙巴垭口时,眼前豁然开朗,站在垭口, 群山裸露着身体躺在脚下,远方几十座雪山呈一条白线排开,那种感觉只有自己站在那里才能体会。人生就象登山一样,只要你努力付出了,就一定会有收获! 简单的休息了一下我们开始下山了,真是上山容易下山难啊!因为脚踝扭伤了下山成了一件更痛苦的事情了,需要把左脚向左歪着,只能右脚先迈步,左脚跟着不敢用力,不小心就又歪着那个位置了,脚前尖每个部位都很难受。每下降一段距离,大家就感觉舒服了很多,所以大家都在努力下山。

开始还能看到很多山水草地,走着走着变了地貌,我们进入到森林里了,前后左右全是参天大树,我们走在下山的盘旋山路上。开始我们还在一起行走,后来飞的高感觉身体不好,让水牛他们先下寻找营地,一会就变成我自己一个人行走在大山里,前面看不到三沐,后面看不到飞的高,如果树林里出来个大狗熊那我可是就这样无声无熄的贡献了啊!心在跳,脚在飞,是怎样也转不到山下。早早的就听到流水声音,可就是走不到水源之处,天渐渐的暗了下来,有好几处路都出现了分路,我只能凭感觉走,在这深山里别说看到一个人,就是看到一个喘气的都......呸呸呸!如果真来了一头喘气的野猪,那还是我一个人玩吧!

终于看到最亲爱的水牛同志坐在草地上看地图了,三沐到前面看看在有没有离水源进的营地,我们等了很长时间飞的高才到,真担心他路上走不动了,我们又开始下撤寻找三沐,找了好一会没见身影,水牛同学有点急了,喊了几声没回音还怕喊出高反。三沐出现在我们的视野里已经是来到了河床周边了,两面是大山,好象有个牌子上写的是波密乡,在这里看到几个骑摩托车的年轻人,年轻人可能怕晒成高原红多都是头带彩色魔术帽。飞的高还是感觉身体不舒服,大家早早的都进了帐篷。
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9月14日,今天的任务是;徒步(22公里):热曲山谷交汇处营地-扎萨通村-无名村-河谷木屋营地(4255米)因为两面是山感受不到阳光的温暖,大家都觉得很冷,只能出发了,飞的高感觉不好,中午左右我们来到了一座小桥边,看到有台挖土机一个人在工作。大家和他交谈起来,还好他会说汉语,平时他一个在这里承包这里的工作,他说今天应该有车到这里送钢筋拉沙子。大家把手机打开,终于有信号了马上和信用怔联系上了,和家人也报了平安。飞的高说他坚持不到今天晚上了,让我们3人继续前行,他自己下撤,争取我们的意见。这怎么可以那?他一个人身体不好我们也不放心啊,还有很长的路才能到达巴塘。信用怔也和我们的意见一直,最后觉得我们一起下撤,没车靠我们走是不可能了,摩托车一人就要3到4百,在崎岖的悬崖路上我们还需要背着大包,想想就可怕。
我们继续前行在一个小十字路口边我们开始吃路餐,水牛说;祈祷吧,我在那里默默祈祷希望有车出现,一会水牛说;看有台大货车后面还有钢筋,我们看了半天也没看到个影子,因为是盘山公路所以一会就看不到了。车的身影越来越近了,后面果然是拉着钢筋,真的佩服水牛的眼力啊!车到了我们面前和他们沟通了一下说可以,车继续前行了,因为现在他们需要把钢筋送到山后面有个学校去,回到我们这里在拉几车沙子才可以回去。那样我们就需要在这里等到天黑了,回到巴塘可能也需要8.9.10了点吧?车头里面坐不开我们4人,如果坐车箱里一定很冷,那么大的车箱在那样的山路里转来转去那人不是滚来滚去的吗?太危险了,就这样的车也只有一台。正在大家进退两难时,好象从天上突然一台小车出现在我们的面前,我和三沐飞奔了过去挡在车前面。车上有3人,我把我们的情况和他们说了一下希望他们能把我们带到巴塘去,他们说4人还有4个大包拉不了,我们说可以在后面坐2人,他们没说什么,我们急忙的把包塞的象挂面一样,飞的高和水牛在后面绻着把门关上了,一路他们都无法下车。看来平时多烧香多念佛到了关键时还是保佑啊!
司机很健壮觉得好象能有200多斤,旁边一年轻人,我旁边是一中年人,我们简单的聊着天,路是越来越可怕了,四面群山全是石头,到处是石海,就象信用证他们走过的石海一样,如果走一天这样的路,人真会疯了。车突然发出异常的声音,底盘出现问题了,我们只好下车经过修理很快好了,我们继续前行,经过一个垭口,那里堆了几个玛尼堆,他们没有任何口令却很准确的大声呼喊,可能意思是保平安或祈祷吧?
在西藏族,我们随处都能见到一串串,一丛丛,一片片以经咒图像木版印于布,麻纱,丝稠和土纸上的各色风幡。这些方形,角形,条形的小旗被有秩序地固定在门首,绳索,树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。它同银光闪闪的雪峰,绿毯般的草甸,浩阔茫茫的漠野,金光灿灿的庙宇一样,成为葬区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。这就是经幡也叫风马旗。
风马源于一种原始祭祀文化,主要由对动物魂灵的崇拜而来。最初的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛,如今在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。藏族非常看重风马旗,旅游者经过这些地方时可往玛尼堆上添加一些石头,但切记不可乱动和不敬。

在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔,几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的 祭坛--玛尼堆。也被称为“神堆”。 这些石堆,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型:“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾,石堆庞大,而且下大上小呈阶梯状垒砌,石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文,并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。   “镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处,石堆规模较小,形状呈圆锥形,没有阶梯,右堆内藏有镇邪咒文,台的石堆内也藏有枪支刀矛。   尼玛堆的石块、石板或卵石上大都刻有文字、图像。内容多是藏传佛教的经文、佛尊、动物保护神、六字真言及各种吉祥图案等。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往尼玛堆上加石子,并虔诚地用额头碰它,口中不停祷告。日久天长,一座座尼玛堆便拔地而起,愈垒愈高。玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“多本”;还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像,以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征,有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言,然后堆积起来成为一道长长的墙垣,这种玛尼墙藏语称“绵当”。   每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。   
车又停了开始加水了,在次上车换年轻的司机了,我旁边换了开始开车的大块头了,觉得有点济了,我只能往三沐旁边靠,司机有点困了趴在前面的靠背上一会随着车的颠簸慢慢的歪了下来。我想如果没有我们他可以躺在这里睡会吧,既然是我们影响了人家休息,那我只有牺牲一条腿好了。我在腿上放了个棉衣让他趴在上面,年轻的司机打开了音乐,他们的歌曲都是那么的有民族特色,多是情歌或大自然的,最适宜行走在这样的山路上,有种想和他们一起唱的感觉。头和身体都有种想随着车的颠簸和音乐一起摇摆,腿却有种没了知觉的感觉好象它已经不存在了一样。
突然不知道从那里窜出来一条藏獒来,凶猛的追着我们车跑了很长时间,天那如果我们穿越见到它那不报销了吗?车在崎岖的盘山路上颠簸着,司机又发现了什么,好象在上面的悬崖峭壁上,三沐忙拍照,不知道是否拍到。4点左右我们终于到了巴塘,这里海拔;2617,天气很热,应该说比理塘大繁华,看到的人也很现代。这里是进藏的通道,所以能看到很多背包族,骑车族,摄影族等等。为了以后有机会感谢他们我们留了他们的电话地址,昨天我去买了点海产品给他们汇过去了,如果没有他们晚上飞的高如果病情加重了不能走怎么办?靠我们自己几天能到这里?不敢想啊,只能说好人有好报吧!
东西安排好了大家准备出去吃点饭了,把个水牛靠的是左一瓶右一瓶的喝着啤酒,飞的高先回去睡觉了。在撤离饭店时水牛还贪心的要了3瓶啤酒回房间喝,因为这里是旅游者的天下,所以来之祖国的各地驴友都有。一会就有个女人主动进来闲聊,她是一个人准备进藏的,对门又来了小伙和女朋友一起出来走走的,好不热闹。那女人是上海人对历史,地理,佛教都很了解。所以她说话男人们只能听,我觉得女人不能明白的太多,这样的环境里应该是男人在那里泡天泡地的,女人只应付而已,女人太有才知道的太多一定不会幸福的,只要知道点毛皮让男人们去发挥就好了。
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    • 阿红姐姐: 同意 就是知道也应该让男人们去说 ····游记好评 + 2
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本帖最后由 清丽脱俗 于 2013-9-28 09:10 编辑

9月15日,我们不到6点起来急急的去赶车,今天要到新竹桥去,因为那里早晨比我们这里要晚2小时左右天才亮,平时那车6点就出发了,今天没满所以在这里等了会,有福不用忙啊。车是先到理塘,因为我们开始计划走完最后到理塘,为了减负有些物品寄存在店里,需要去取。天还没亮,车出发了,大多数的乘客是藏民,有几个中年女人车一出发,她们就开始念经,那声音很大让你觉得好象进入了寺院一样,神啊!快让她们睡觉吧!天渐渐的亮了起来,外面是风光无限,大家又开始拍照起来了。到了理塘取回物品车继续前行。
车慢慢的到达高尔寺山,下面是很深的悬崖公路,就象画面一样弯曲着一圈圈的摆在那里,心狂跳着不敢在看下去,路很坏到处是塌方,积水,泥石流,车就象秋天摇曳在树上的数叶一样随时都有落下去的感觉。每歪斜一次我就在心理默念;啊弥驼佛!车突然停了下来,说前面修路,大家都下来了,车被堵的象长蛇阵一样摆在山路上。车上电视在播放老电影;康定情歌,前面只是断断续续的看了点,当看到老一辈人为了爱情而坚守60年,就是死了骨灰也要撒到河里流到成都去寻找心上人时,泪水在墨镜的遮挡下滚滚而下。也许这些天来心都在山水之间,也许想毛驴了,也许想到他的病情如何了,她们还好吧!人都是感情动物想放弃是不可能的。
车开始慢慢的向前滑行,走的时间不是很长在次被堵,听说前几天就开始修路了,可能是为了十一能顺利通行吧,来时我们还算幸运没被堵。这次比上次时间长,人是到处都有,有的到草地上打牌去了,还有推车来卖小吃的,1元钱的水5元,好吃点3元现在10元了,大家都是车上车下的跑。车里味道那真是超极的火辣,特别是藏民朋友,在次上车,电视里播放;举起手来,有很多笑料。在我旁边前面有个位置上,坐了一个中年男人,那长像有点像这里有个扮演汉奸的角色,象冯小刚但还不是,只见他一面在吃食品一面大笑,那食物都喷了出来还在那里笑,笑到高潮时双手在液下挠着抓着,最恶心的是把手放到鼻子下面闻闻,我的那个神啊!

车在次出发了,因为天气好,路面尘土多,所以后面的山路上是狼烟滚滚,弥漫在山中。天渐渐的黑了,走在这样的路上更吓人,放眼望去车灯在崎岖的山路上时隐时显。已经很晚了才到目的,下车开始安排住店吃饭,准备明天早晨早早出发。
一个人,如果能有良好的心态,就能让自己飞起来!

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9月16日;今天是包车到贡嘎山,穿越玉龙西口,天没亮我们就出发了,司机叫多多中年人,也许藏教文化都是早晨念经,只见他一面开车一面晃着脑袋在那里念念不停,神啊!你可要让他精神集中用心开车啊!天亮了一切都是那么的飘渺.
贡嘎山位于康定城南约55千米处,“贡嘎”为藏语“雪白”之意。贡嘎山险峻挺拔,峰项有70平方米的平台,终年积雪覆盖,晴空万里时,闪耀着熠熠光芒,瑰丽壮观。初见贡嘎山,小荷才露尖尖角,即使远观,也能深深感受到她的寒意。
合影以后车又开始前进了,草渐渐的绿了,毛牛成群的走在绿草与河流边,这里的毛牛和前面看到的有点不同,个子矮小,肚子下面的毛比筷子还长,多多说这里的毛牛价位高,可能是品种存正吧?
到了飞的高说下车吧,因为山上的路不明显,所以我们在山脚下浪费了一点时间,路终于找到了,开始攀登玉龙西口。上山时脚的疼痛不太明显,一路大家都是走走停停,越到上面停的机会就越多了,垭口就在不远的前方,一头毛牛屹立在垭口上看着我们。当我们登上了垭口它却不知道那去了,贡嘎山就像一幅水墨画一样展现在我们的面前,贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多平方公里,是世界上海洋性冰川最早发育地区之一。其中著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川和靡子沟冰川,冰层厚度达150-300米,十分壮观。由于冰川的侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。海螺沟冰川舌现长6公里,宽0.4-0.7公里,推算最厚100-130米,冰川大约形成于1600年以前。在冰川的运动中形晶莹如翡翠、水晶,观赏价值极高的冰川弧拱、卷曲、单斜、向斜构造成的冰川层纹单条裂缝长达100余米,深5-10米,宽0.5-2米的冰川断裂带,蔚为壮观。在冰川的消融过程中形成了千姿百态的冰面湖、冰桌、冰洞与冰桥、冰面河,令游人赞不绝口。另外,源于主峰东南侧海拔5600米以上的大雪山脉分水岭,冰川的最低点海拔3000-3700米,可以供登山爱好者攀登。

冰川有“三怪”
第一怪:不冷。冰川之上气候暖和,夏秋季节,你可身着薄衫,脚踏冰川徜徉在这光怪陆离的神奇冰川世界,完全不用担心“冰上不胜寒”。
第二怪:冰崩。大冰瀑布常年“活动不息”,发生着规模不等的冰崩。一次崩塌量可达数百万立方米,此时冰雪飞舞,隆隆响声震彻峡谷,一两公里之外也可听到,场面蔚为壮观。
第三怪:构造千奇百怪。冰川表面有数不胜数,绚丽多姿的美妙奇景。冰桌冰椅、冰面湖、冰窟窿、冰蘑菇、冰川城门洞等等,太多的奇景让人目不暇接,不断会有新的发现,新的惊奇。
我们在这里坐了一个多小时,就是为了能拍一张完美的贡嘎山,越坐越冷到最后手都冻的有点麻了。开始下山了对面是贡嘎雪山,雪山下面是绿草毯一样的群山下面是婉转起伏的河流,我们这面是绿草和灌木,放眼望去,有红,黄,绿,一团团,一丛丛满山遍野。一路下撤一路观察着贡嘎山的变化,小屋终于出现在我面前,今天时间还早,如果在下撤可能会有很远的路,所以决定就在这里露营了。因为以前有人到过这里但不多,我们把里面收拾了一下,小屋两面全是滚滚而下的河水,我在附近走了走准备拾点烧火用的树枝。在这里我发现了很多骨头不知道是什么动物还是什么什么的......

天飘起了小雨,但太阳还挂在天上,等我在回到小屋时,突然发现一座七彩桥横跨在小屋前山谷里,太神奇了我高兴的大喊;彩红,大家忙着拍照,彩红过后我们开始做饭了,天又开始下雨了,大家早早的进了帐篷,我们今天晚上睡在小屋里,应该不会冷。外面下着雨,却怎么也睡不着,外面下雨那些野猪或狼会不会进来避雨那?
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9月17号;天空云雾茫茫看不到日出,我们吃完早饭准备下山了,一路沿着河水下撤,到了山下进入树林里,树下面全是新土被翻动的痕迹,可能是野猪,难道这里有这么多野猪吗?心在跳着,眼睛不但要看着脚下还要看着周围。水牛在前面我跟着他,突然水牛大喊;野猪,吓的我心都要跳出来了,一头很大的黑色野猪从我们旁边的灌木林里窜了出去,飞的高说,在看见小点声音好留个影。现在我们的目标是去贡嘎寺,下山现在不但脚踝痛膝关节也明显不舒服,水牛又发现了新的动物,好象一头小鹿。天气很好,阳光照在地面暖暖的。大家一路前行一路拍照片,前面好象又有情况,因为有树有灌木,看不远看到的只是树干,它总是和我们同行,发出那样可怕的呼吸声,水牛说;是野猪,我又想拍照又怕它突然窜出来最后还是放弃了拍照跟在水牛的后面,那声音就在我们旁边,水牛蹲下想拣起一块石头,但那石头却一半埋在土里拿不起来。空气越来越紧张,突然敖的一声窜出来的是一头毛牛,我的妈呀吓死人了。
我们来到了贡嘎寺的门前。这里是藏传佛教嘎举派(白教)的圣地,其第九世活佛是一位高僧、大知识。寺院有新有旧,和其它地方的寺院相比,仍然不是那么金碧辉煌,但却更显庄严,在这红尘之外,雪山之下,静静地注视着众生在世间往山脚下走去,看来以后要收费,因为现在是淡季所以没人把守。我们慢慢的攀登着。
到了第一个转经塔前我们都转了9圈,在往上走有寺院和很多我们说不明白的房间,但看不到人,飞的高暗示我们下山吧,出来人可能要收费用的,我们原路返回,一路下山,不知不觉河床变宽,全是石头,这样无法露营,我们又坚持走了很远很远终于在河边找到了一片绿地。
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9月18日,今天是最后一天穿越了,先到巴王海,在租车到草科乡,洗温泉吃草科鸡,想想就感觉那么的美啊!
巴王海  一个雪山脚下神秘的海子,发源于贡嘎主峰,从冰川上一路流下,顺着贡嘎山西坡经典的徒步路线边上流淌,奔腾到了贡嘎山脚下的群山怀抱中,形成了而今的巴王海。在众多高山海子中,巴王海可以说是最神秘的一个海子,冰冻的雪水瞬间凝固了一片森林,钙化的树林将原始的岁月带到了现在。近岸的湖水中或耸立或飘浮着一些枯死的树干,漆黑而静默,无声地叙述着巴王海的沧桑与久远。巴王海曾有一个古老的传说:相传一个九龙的活佛,取道贡嘎寺朝拜贡嘎神山,冥冥中看见一条白龙从贡嘎主峰飞驰而下,沿着冰川前的河流向东南方飞去,活佛跟随白龙飞去的方向走去,来到群山环抱的巴王海,仿佛到了仙境一般,于是坐地修行,直到寂......

经过了一个多小时的攀登我们接近了巴王海,因为天气好,景色也很迷人,飞的高说他们去年来了因为下雨看到的只是黄水塘,我们这次穿越应该说老天已经很照顾我们了。巴王海静静地斜躺在群山环抱的青翠峡谷中,无人打扰。整个湖水湛蓝色,清澈见底。一些上千年的枯木,躺在湖水之中千姿百态。由于不为人知,巴王海人迹罕至,“雅民”表示,巴王海绝对不愧于驴友口耳相传的圣地,属于“养在深闺人未识”。
过了巴王海,在一个所谓的小木桥上水牛一下掉了下去,还好不深只是鞋全罐包了。在往前行,一路是一望无边的灌木林,高2,3米路很羊肠,只能看到小溪一样的天空,水牛开路我在他后面开始前进了!一路只能听到水牛那罐了包的鞋发出那眶眶和手杖触地的声音。偶尔能听到鸟叫,路上会发现好象是狗的粪便但这里应该不会有狗,因为水牛的速度越来越变态,我也就拼了跟着他,后面看不到飞的高和三沐了。终于水牛站住了说了句;我的妈呀怎么还没走出去那?哈哈!原来你小子也有走草叽的时候啊!天都能有边何况这灌木林?天空渐渐的大了亮了,飞的高他们上来了,又经过了很长时间的冲刺终于走到了树林里来了,路也宽了,看的也远了。飞的高说;前面有个房子,平时有人在那里可以打电话,幸运时有车等在那里,因为已经看到房子的影子了,大家的脚步也加快了,希望那里真的有台车在等着我们。哈哈!真是老天饿不死小麻雀啊,一台车静静的停在那里,一老者出现在我们面前,我们询问司机那去了,水牛很快就把司机找回来了,经过讲价最后;240到草科乡成交。司机应该说是位憨厚的中年人,跑了一会就闻到有烤焦的味道,在过一会有异常的声音,暴胎了大家一阵忙碌,车在次上路了。渐渐的是展现在我们眼前7月泥石流可怕的景象。河床上到处是大石头,路面已经悬空了,车只能走临时在河边建的路。飞的高准备去那家洗温泉现在已经被冲毁了,我们只能选择司机家住店了。天气突然的热了有点不适宜了,大家是洗衣服,刷鞋,洗澡,等待晚上吃草科鸡.....
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本帖最后由 清丽脱俗 于 2013-9-28 07:03 编辑

9月19日,今天是返回成都的日子。昨天晚上下了一夜雨,说这里要下大雨或暴雨,我们早早就出发了,现在是离这里越远越好啊!这里的路面应该比以前走的要好,因为天气不好所以雾气很大,车行驶到山顶,天也亮了,远处群山起伏,云雾缭绕,浮云伴着几继轻烟缥渺隐现,变幻莫测。悠然漫步山中石径,仿佛置身于天上人间,随云飘渺,如诗如画,魂牵梦萦。那主峰仿佛就像东方女神秀发披肩,端坐于高山之巅。
转过山路一路下山,出现在我们面前是一面湖水,清晨,淡青的天光下,水库静得出奇。水面上飘着淡淡的水雾,像少女蒙着轻纱。那水面中的小岛仿佛飘在云雾中。远望湖面,多像一条银灰色的绸带,蜿蜒伸向远方……
8点左右到了石棉县,换车因为是8点发车我们急急的上了车饭都没吃。车在奔驰外面的景色也在变化着,现在藏民少了,多了汉人,藏族同胞房前屋后没有人种一菜一果,没有那些鸡,鸭,鹅等家擒,我们走过的山山水水,没看到有一处坟地。到了汉区,你会看到不管是在房前屋后,山坡上,悬崖边都有一块块,一段段的菜地,坟地到处可见。汉人应该活的比藏人辛苦,他们的毛牛每头都是上万,每家都有很多,冬虫夏草每年也是好几十万的收入,国家还有补助他们,一个穷藏人到了汉区都是富人了。
傍晚我们终于见到秀姐和球迷了,他们身体恢复的很好去了峨眉山,晚上我们狂吃了火锅,那人火的是里三层外三层啊!因为机票是21号晚上,所以20号我和三沐去了;都江堰,青城山。
都江堰位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并使用至今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游胜地。通常认为,都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,属全国重点文物保护单位。觉得有名没什么看处。
青城山,古称丈人山。因林木清幽,四季常青,故名青城山。素有“青城天下幽”之美誉。青城山分前山和后山。前山是景区的主体,景色优美,文物古迹众多,有建福宫、天师洞、祖师殿、上清宫等。后山山奇林幽,有圣母洞天桥奇景等。

自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色,峰峦、溪谷、宫观都掩映在繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观,其中圣灯(又称神灯)尤为奇特:每逢雨后天晴的夏日夜晚,上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点、闪烁飘荡,少则三、五盏,忽生忽灭,多则成百上千,山谷一时灿若星汉。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。
我们是一路向上,看到了各路知道的或不知道的仙人们,经过了很多周转终于回到了客店。9月21晚上9.30飞机带着我想念家和亲人的心情飞上了回家之路。
再见了格聂!再见了贡嘎!我悄悄的来了,诮诮的去了,不带走一片云!
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